【佬訊專欄】馬蹄露的矜貴論 - 佬訊
馬蹄露的矜貴論，邪惡之處就是將所有制度責任都推得一乾二淨，你不滿意現狀，是你本身的問題，與人無尤。
馬蹄露說大家對早排全日禁堂食咁大意見，是因為香港人突然矜貴，更說以前大家都不介意在街食飯，為甚麼現在禁堂食就有這麼大反應。這是典型的藍絲argument，公廁程
度屬於甚高至極高，直情可以做一個生成器。基本公式很簡單，那就是將所有底線，都當成常態，繼而指摘你大驚小怪。
我們試試其他組合：「你試嚇好似我以前咁要食樹皮，睇嚇仲想唔想要民主？」、「𠵱家鬱嚇就話地產霸權，我以前落嚟香港咪又係捱劏房捱層樓返嚟嘅」。矜貴論的邪惡之處，就是它意圖將例外狀態，變成既定現實。買飯去街食是偶一為之，他們卻當成是生活日常，更轉過頭怪你對所謂的「現狀」不知足。
沒錯買外賣到街邊食可以很舒服，但如果每日都要被迫在街食，就是另一回事。藍絲沒有想過，捱得，不等於應該捱。藍絲將上天賦予的權利，全部當成上天好心的施捨。這是做穩了奴隸的人，才會有的心態。矜貴論的另一邪惡，就是將所有制度責任都推得一乾二淨。你不滿意現狀，是你本身的問題，是你唔夠努力，是你唔襟捱，與人無尤，「大家都係咁過㗎啦」。
藍絲沒有想過，被迫日日在街食，是因為檢疫把關不力；打工仔上街遊行，是因為經濟結構已經失衡。矜貴論，其實是另類的victim blaming。矜貴論的危險，在於似是而非。意志不夠強大的人，很容易就會被所謂的現實壓垮。矜貴論者透過打擊個人自信，來模糊事情真正的焦點，將本來應該屬於眾人的問題，通通都講成一個人的問題。
矜貴論，是最強的民用維穩武器。
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