BRAVE NEW WORLD
今天用了個英文題，是有點感觸的。這個題直譯過來，是「勇敢新世界」，是本書名，也泛指19世紀，美國開拓西部，人人可發達的美麗世界。我們未來的世界又如何？我不樂觀。
19世紀美國通過Homestead Acts，凡是美國人，只要往西部定居，就可享擁有160畝（大過整個尖沙咀）的土地，以作耕作、畜牧用。你話發達不？怎不美麗？
在這發達、美麗的背後，亦有著搶掠和淌血。這眾多的160畝，地從何來？是從美洲原住民，印第安人而來，那時的美國白人，稱印第安人為紅番，在1950年代，香港就有不少打紅番電影上演，尊榮這位極受美國人歡迎的影星，就演過了不少打紅番的電影，那時紅番，就等同今時的恐怖分子，因為他們會殺美國白人，為甚麼他們要殺美國白人？因為那眾多的160畝土地，是「搶」自原住的印第安人，他們反抗使白人有死傷所以就被叫做紅番（恐怖分子）了。
美國這個為我所用，或應叫「唯」我所用，是資本主義的確切體現，今年上周是Ayn Rand的110年誕生紀念年，Ayn Rand是俄裔美國人，是位作家不是位經濟學家，她的著作力捧資本主義，其名氣之大不亞於亞當史密斯、海耶克、佛利民。最近Ayn Rand又被西方力捧，因為2008年雷曼倒閉，標誌著資本主義的死症：人不為己，天誅地滅，故為一己之私，可以不理公義，殺原住民搶土地可，雷曼玩出火可，就算香港的居屋可以出現17按亦無不可，當我們詬病中國的權錢交易時，西方的為錢可任性，卻被視為勇敢新世界的表現。
上周日，德國人會有紀念活動，紀念柏林圍牆倒下25周年，柏林圍牆的倒下，有謂是資本主義戰勝共產主義的例證。如果資本主義無戰勝，則原東德居民應全部移居美麗新世界的西德，一如19世紀時美國白人向西部遷移（入侵）一樣。
在柏林圍牆倒下的頭兩年1989至1990，約有60萬東德人移居西德，這佔原東德人口的3.7％，但之後，移民人數就下降、不前，到近年反有人回流，近年東德的Dresden、Jena等城市，反見人口回增，是甚麼使人不當西德為美麗新世界了。原東德地區的經濟仍是平均地落後於西德約三分二左右，按資本主義理論，人人都應趨富離貧，但為甚麼仍有東德人留貧？
有形無形過猶不及
有理者認為，柏林圍牆的倒下（包括東歐變天、蘇聯解體）並不是資本主義的勝利，而是失衡所致。這些理者認為一個健全的社會，應有政府有形之手，去維持法治及一些服務，又應有無形之手去作生產，更應有N隻手（筆者用詞）所謂的多元化團體、宗教等等去讓社會有人性。
有形之手的極點，是共產主義、社會主義，甚麼都是阿公管。無形之手的極點，是不受約束的資本主義，為私利，乜都做得。N隻手是大家發善心，做些社會公義事。一個社會要長存，健康運作是需要這三種手去運行，任何一隻手太大，都會帶來獨裁式的社會。
1989年前，蘇聯和東歐諸國，就是有形之手太大，大到扼殺了無形之手的生產動力，在做又三十六，唔做又三十六的情況下，共產體制下的生產始終難搞上去，因為人人為阿公出力，不為自己求回報，是要聖人、烈士才可做到，不過世上聖人、烈士不多，只得那三、五、七個時，便難撐半邊天。
在1989年蘇聯解體、東歐變天後，西方資本主義便洋洋得意，向前大踏步。資本主義的運作要靠錢，但當錢的運用，被運到過分出神時，就會有風險，衍生工具、按揭產品，其實是甚麼？是債的一種，只不過大家被迷了眼，到一爆煲，債還不了就是雷曼事件。N隻手太多，即是福利主義，大家想想都知會遲早死。
鄧小平在1970年代末看到政府有形之手太大，不成，首先解散了人民公社，並開始改革開放，這其實是要國退民進，只不過在江澤民時期又回到國進民退，如今又是要國退民進。
歐美資本主義在2008年後，無人敢大聲講資本主義萬歲，巴爾塞III，Volcker Rule都是為了約束那可能不受約束的資本主義，但近月Ayn Rand再被捧上神壇，反映資本主義門徒又再想破樊籠走蛟龍，不是彩鳳。
各手齊全社會平衡
社會要平衡，要各隻手齊全，但可惜香港近年也出現了斬他人「手」的行為與言論，這是不利香港前途的。然，人，總是要淌過血後，才或會知死，我講是或會，因為有些人是死不悔改，又或者死得太早，悔改不了。筆者只能寄望習李在中國的改革能成功，屆時香港大亂便到內地安居，因為筆者深信鄧小平那兩句：
1.資本主義好的，我們應要有，之後三句他無講，筆者揣測應是：資本主義不好的，我們不要有，社會主義好的我們應要有，社會主義不好的，我們不要有；
2.有社會主義特色的自由市場經濟。
當政府之手和無形之手能各守其位，以中國人傳統倫理的：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，和宋大儒張載所講的，讀聖賢書，所為何事，為往聖繼絕學，為生民立民（即要做N隻手），為萬世開太平。
能達此，就是美麗新世界，但這要不少勇氣，2015年中國深化改革年，這可是中國BRAVE NEW WORLD的元年？
點石成金 - 石鏡泉 舊文