國族觀念是怎樣形成的
在上一篇文章中，介紹了魯迅的七絕──自題小像。
靈台無計逃神矢，風兩如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
魯迅寫這首詩的時候，中國受盡列強欺淩，人民生活在水深火熱之中，魯迅為此非常「上心」，所以有「靈台無計逃神矢」之感。為甚麼會欲逃無計呢？魯迅以「
神矢」作比喻，以說明「國家興亡，匹夫有責」是上天的安排，個人無法逃避。
上一篇文中，我進一步以人無法選擇出生地點與出生年代去說明，人出生成為哪一個國家的國民是神的旨意，我們沒有能力加以修改。
然而，用神的旨意去解釋這個問題，不一定人人會接受，必須有更客觀的說法，才可以令更多人明白國族觀念是怎樣產生的。以下我打算用天主教近年亦得承認其存在意義的「進化論」，來說明這個問題。
一般動物都會有血緣意識。父母會照顧自己的子女，因為如果遺傳基因中缺乏這種傾向的品種，子女的存活機會一定會減低。經過千萬年的不斷篩選，動物都有十分強的血緣意識。母親為了保護自己的下一代，常願意以死相博。群居動物還會「不獨親其親，子其子」。狼群就會不分彼此地撫養族群的下一代。
人類最初是以母系血緣來組合的，原因是只有母親才可以確知誰是自己的子女，男性很多時對此都沒有把握。在原始時代，人只能知道誰是自己的母親，再透過母親去確認自己的外婆，舅父與姨媽，然後循著母系再追溯上去。這種組合叫做母系社會。
一個母系家族繁衍至一定的規模時，就會成為一個氏族。氏族大了就會分拆，多個有血緣關係的氏族，常會團結起來，形成部落，以對抗外族入侵的威脅。部落之間常為了爭奪資源，而互相征討，互相兼併。
人類的歷史，本身就是一部種族競爭求存的歷史，期間優勝劣敗，一些凝聚力不足，鬥志不夠頑強的民族，不斷地受到清洗，無法在人類歷史上扮演角色。尼安德達人，如今安在？北美的印第安人與澳洲的土著，已所餘無幾。究竟哪一個民族可以留存下來，哪些會在歷史上被剔走，主要是看一個民族的身份認同是否夠強，以及其民族的DNA可有足夠的愛國情懷，以至當國家處於危難的時候，有多少人願意像魯迅先生一樣，決志「我以我血薦軒轅」。
一個民族，除了有血緣關係外，還因所處的地理環境，而養成同樣的生活習慣。並因為有同一樣的歷史經驗，而相信同一樣的神話，有同一樣的價值觀。早期的圖騰與禁忌，慢慢會演變成一個民族的宗教與文化藝術，成為一個民族與別不同的地方，成為一種強烈的身份認同，能夠生存至今的民族，其成員的DNA之中，早已烙下國族情懷的密碼。缺乏這種密碼的民族，可能早已被淘汰。
施永青 am730C觀點 舊文
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