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2020年5月13日 星期三

食色中環 - 周顯 2020年5月13日

食色中環 - 周顯 2020年5月13日


【周顯專欄】溺於武俠世界之中
【周顯專欄】溺於武俠世界之中
資料圖
食色中環|周顯
著名細價股炒
創作武俠小說,就是創作一個武俠世界。每個武俠小說作家,都有他心目中的武俠世界。在環珠樓主,是天馬行空式的飛仙劍俠;在金庸,是歷史人物武俠人物的交錯互動;在古龍,是用武俠來包裝現代人的積極性

格衝突;在黃易,是他幻想的超級風流英雄,再加上他一直沉迷的「術數丹學、仙道之說、經脈理論、詩詞歌賦、琴棋書畫、宗教哲學」。

武俠小說作家的最大目的,就是和讀者分享自己馳騁想象出來的武俠世界。

寫作是一種沉溺。倪匡沉溺在自己的科幻小說之內,他徹底相信自己的科幻假設:上帝是外星人。他是基督徒,甫問他:「你信上帝,豈不是等於信外星人?」答曰:「對呀,外星人既然有這樣大的能力,我當然要像崇拜上帝一樣的崇拜他!」

瓊瑤沉溺在自己的愛情世界之內,她寫作時,採用閉關形式,一閉關便是一個月、兩個月;果戈里寫《死魂靈下集》時,不能自拔,終於發瘋,繼而焚稿,只遺下斷句殘篇寥寥。劍客忠於自己的劍,作家忠於自己的作品,這種忠於,就是沉溺。

電影可以精心計算商業元素,小說不可以。金庸的作品正史野史考證儼然,瓊瑤的作品詩詞歌賦亂飛,米蘭昆德拉和古龍的作品夾雜大堆大堆人生哲理,這些都是他們的沉溺,都不是商業的元素。可是,這些沉溺,就是靈氣,沒有了這些靈氣,他們與職業作家又有何異?好的作品決不能有意地寫出來。作家寫一個自己喜歡的故事,故事碰巧受到讀者歡迎,如此而已。

武俠小說當然要打,打得越激烈越精采越好,這是「武」。好的武俠作家,懂得注重「俠」。黃易的俠是武功高、女人多的超級英雄,溫瑞安的俠是肩擔忠義的超級英雄,古龍的俠、金庸的俠卻是一個一個有血有肉的人,有優點、有缺點,軟弱的時候甚至比堅強的時候多,在他們的筆下,俠是人,不是俠。

武俠小說的讀者通常只求娛樂,不求高深。可是很奇怪,比較著重描述人的性格的作品,似乎比著重描述誇張武功的作品,銷量要高得多。

武俠世界是古代的世界。武俠作家要在讀者的腦中堆砌出一個古代的世界出來,雖然大部分的作家都顧不了這一點,廣東俗語說的:「不理好醜,只求就手」。現代化也有現代化的好處,古龍就是一個好的例子。然而,我是個保守派。武俠小說,似乎總得有點古代的味道,才夠傳神。

「造舊」的方法,通常是加琴棋書畫、醫蔔星相,看起來趣味盎然。這種寫法不是不好,而是濫了。雖然,反過來說,不好,又怎會濫?

我看重的,是古人的衣食住行,怎樣生活,怎樣應對,怎樣交易,怎樣估管,怎樣談情……史學界的新潮流,是社會經濟史。這些是我喜歡的,也希望碰巧受以讀者歡迎。

我「造舊」的方法,是用文字。文字像我這樣「舊」的武俠作家,在今天是沒有的了。這是我的「獨特賣點」(Unique selling point)。「獨特」未保證銷量,但是「獨特」的東西,「碰巧」的機會總會大一點罷!

作者簡介:
周顯,著名的炒股理論家,吃喝玩樂家,不著名的歴史學家、政治學家,過去還曾經當過社論主筆和武俠小說作者。

本文為作者觀點,不代表本媒體立場。
責編:Emma
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