「因果由國」可如何解讀
「因果由國」可如何解讀
近日，香港的商家紛紛在報章上刊登全版廣告，主題是反暴力。其中李嘉誠先生那篇的內容，引來的議論最多。李嘉誠先生心中的想法，我不便瞎猜，我寫的只是個人對「因果由國」的字面理解。
我覺得「因果由國」的說法一點都沒有錯。香港現時發生的種種問
題，其前因後果皆由中國的興衰所造成。若非清朝腐化無能，敵不過英國的船堅炮利，又怎會令香港成了英國的殖民地？若非中華人民共和國成立後，中國的國力漸盛，中國亦沒有能力在1997年收回香港，結束一個半世紀的港英殖民地統治。香港現時所發生的問題，基本上屬「後殖民地危機」── 因殖民地統治結束而產生的新路向選擇爭拗。由此可見，香港今天發生的問題，其背景的大因由，離不開中國的國運。因此，「因果由國」的說法有其道理。
回歸前，新加坡總理李光耀訪港，在港大演講，當時的港督彭定康做東道主。李光耀一點不客氣，力數英國在結束殖民地統治後，留下不少「蘇州屎」，做得一點也不光彩。印度就分裂成印度與巴基斯坦，期間因種族衝突與宗教戰爭死人無數。
其實不只英國的殖民地如是，其他國家的殖民地，在原有的宗主國撤出後，都出現新路向的鬥爭，非香港獨有。法國撤出越南後，越南分裂，北方行社會主義路線，南方行資本主義路線，結果北方統一南方。日本撤出韓國後，韓國至今仍處於分裂狀態。第二次世界大戰後打得最慘烈的兩場戰爭，就是韓戰與越戰，世界各國都被拖下水。
荷蘭撤出印尼後，一樣出現路向之爭，結果蘇哈圖勝了蘇加諾，為了清洗左翼勢力，屠殺了過百萬人。其他非洲國家，在後殖民時代，大都離不開內戰和分裂。
香港在結束殖民地統治後，由於中國有足夠的力場為香港定向，回歸算是相當順利，沒有出現過流血，實在值得慶幸。不過，由於香港一向以個人主義為基礎的資本主義，而中國大陸則行以集體主義為基礎的社會主義，兩者格格不入，不可能一下子就融合。於是鄧小平才提出以「一國兩制」的方式作過渡。
很可惜，由於持不同價值觀的人對「一國兩制」的理解各有差異，加上有人從一開始就不接受基本法，在回歸後香港社會仍是走向分化，多於走向融合。今次的「反送中」運動，表面上是反對修訂《逃犯條例》，實質上是反對中港融合，不想香港行由中國政府指引的道路。
歷屆立法會的選舉結果顯示：支持擺脫北京的影響，盡量向西方靠攏的傾向，在香港仍是佔主導的。這勢必與北京的意向相違背。這是回歸以來，香港出現種種問題的基本原因。李光耀曾提醒香港人，作這樣的選擇是不智的，因為勢必引起與北京的衝突，而北京在主權與路向問題上是絕對不會讓步的。
今天中國的國力，已與鴉片戰爭時期有天淵之別，與82年中英開始為香港回歸問題談判時亦差異很大。「因果由國」的大環境基本未變。
施永青 am730C觀點 舊文
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