蘇教授論經濟 - 蘇偉文 2014年3月20日
商業管理:從君子愛財到君子散財
古語有雲:「君子愛財,取之有道」,所說的是合法和合理的賺錢不是過錯,反之愛財是人性的一種,我們也不用假惺惺的故作清高,重點是錢財是取之有道,而不是由巧取豪奪而來。
現代商業社會講求效率,也講求市場反應,在盈利壓力下,不少企業管理人員都以股價高低為效績評核的單一指標,造成企業即使有亮麗的盈利,管理人員也會繼續賺盡每一個銅板。在八十年代的管理思潮裡,這樣的做法並不是過錯,因為那個年代唸工商管理的,課本第一章就是傳授股東價值極大化這個概念。當時流行的看法是,一家企業最重要的責任是創造盈利,企業有了盈利才可以付薪水給員工,企業有了盈利才可以繳交稅捐,政府才可以有資源去派福利,企業社會責任在當時根本聞所未聞,那個年代培訓出來的企業管理人員,都是從這樣的路走出來。
到了公元二千年,世界發生了數起巨型企業做假倒閉的醜聞,安然的假帳事件令會計業大整頓,也令人反思企業的角色。現在工商管理的教科書,重點已不再單單是盈利,而是要顧及商業道德和企業社會責任,近代的管理思潮除了是「君子愛財,取之有道」之外,也加入了如何回餽社會,所以「君子散財,予之有道」也變成了同樣重要。
然而捐增並不是一項簡單的事情,因為大型企業很多都是上市公司,做事要符合監管機構的要求,凡事都要講規矩、講手續,因此現在不少企業都設有捐增部門,目的是要規範捐增項目。可是問題也來了,不少在前線幹實事的團體,它們不懂如何向捐增部門打交道,也不懂如何填寫捐增計劃書,造成不少有價值的慈善項目,因得不到合適的申請協助而無法成事。
這也帶出了一個要注意的事實,就是在現代世界裡,企業管理已和慈善事業分不開,慈善機關也需要將管理現代化,以前專注幹實事的日子已過去了。
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