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2014年8月21日 星期四

蘇教授論經濟 - 蘇偉文 2014年8月21日

蘇教授論經濟 - 蘇偉文 2014年8月21日


行為經濟學

傳統經濟學的審析架構,是在人是經濟理性的基礎下進行,在經濟理性的角度裡,每個人都會將自己的利益放在行為的分析和考慮裡,在這樣的理性人當中,下的決定並不會受感情因素所左右,而以最大利益為決策的依歸。

然而,這種經濟理性的假設局限了經濟學的分析,因為經濟學所研究的是人的行為,這種純經濟理性的分析架構在研究人的經濟行為上碰到瓶頸。於是一些學者在上世紀八十年開始,將傳統經濟學分析中揉合了心理學和社會學的理論,在傳統濟理性上加入了人的行為考慮,這方面的研究有著突破,繼而在九十年代出現了行為經濟學。

行為經濟學興起的理由自然在於傳統經濟學的不足,尤其是傳統經濟學在解釋近代人的經濟行為時的力不從心。經濟理性在分析架構中無異是堅實的,立論和假設都經過多年的驗證,可是經濟學既然是研究人的行為,當新的社會情況出現,傳統經濟分析不能滿足當前的經濟分析也難以避免,特別是在生產主導的社會過渡至服務業主導的世界,人的經濟行為已不再是簡單的數量化,例如訊息在經濟學上的重要性,也是當步向服務業為主的經濟體系下得到長足的發展,時代變遷絕對是行為經濟學得到茁壯成長的一個原因。

第二個促成行為經濟學興起的原因,是人們對經濟理性這個假設的質疑。在傳統經濟學上我們假設人是理性的,可是不少的實例告訴我們,人往往會作出不理性的選擇,特別是在心理學和社會學上有關人和社群的研究。這些研究補充了我們對人的行為的認知,繼而對原來經濟理性的假設和分析作出批判,對經濟學的分析完善化提供了新的思路。

第三個行為經濟學得到發展的因素,是社會制約已被確定會影響人的行為,而社會上的各項制約可以是有形和無形的,它們彼此互相在影響,而人的經濟行為也因而和社會上的制約扯上關係,而不是單以自己個人最大利益為依歸。

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