C觀點 - 施永青
青年不讓座不可批評嗎？
2015年09月22日
事緣《明報》有個記者，在坐地鐵的時候，看到一名手抱孩子的女士，沒有位坐，站著很辛苦；而她面前卻坐著一個年輕人，健康狀況看來良好，卻只顧低頭看手機，完全沒有讓座的意思。記者可能覺得這種現象值得社會關注，於是拿出照
相機，把情景拍攝下來。誰知道這個看不到有讓座需要的青年十分眼利，第一時間看到並質問記者，「為何要影相？」現場有乘客代記者回應，「你咁後生，見人哋抱住BB都唔讓座，咪要影你囉！」
事情被報道後，引起網民激烈回應。但被圍攻的竟是那位《明報》記者，而不是那位不願意讓座的青年。
其實這個故事已發生了幾個星期，只是我沒有留意，直到最近才聽到朋友提起。
為此，我瀏覽了一下網上的回應，網民的意見的確令我有點詫異。我沒料到歪理也可以被說得那麼「理直氣壯」。
年輕的網民似乎覺得，《明報》的記者是刻意針對時下年輕人，想借事件把年輕人醜化。他們認為：買了車票，就可以見位就坐，讓不讓座應讓人自行選擇。《明報》記者不應視自己為道德判官，隨意為別人定罪，一如「道德塔利班」一樣。
他們認為：年輕人也會攰，也會身體不適，旁人未必看得出來。記者不應在未了解具體的情況下，指控沒有讓座的年輕人；更不應借事件把年輕人都標籤成失德的人。有人甚至認為：《明報》不只想「消費當事人」，還想轉移社會視線，乘機放過一些在政治上更為失德的人。
我覺得，記者在報道這件事的時候，並沒有刻意把矛頭指向當事人(照片已被處理，當事人的面貌已被打格)，他報道的只是社會上已經普遍出現的現象──有一部分新一代的年輕人的確有不願意讓座給老弱婦孺的傾向。我沒有詆毀他們，他們自己的言論說明他們並不覺得不讓座有甚麼不對。他們甚至向批評他們的人反咬一口，肆意扣別人政治帽子，目的是要批評他們的人再也不敢造次。
年輕人的這種行為，比不肯讓座更令人擔憂。他們自恃懂得利用社交媒體，很快可以在網上一呼百應，在網絡上佔領輿論優勢，把歪理也說成是真理。
然而，有些事情並非在面書上多人like就等同是對的。以讓座給長者及婦孺為例，此乃普世推崇的行為。不同的宗教，不同的民族，都覺得這樣的行為值得鼓勵，因為一個社會需要其成員互相關懷，互相照顧，社會才能健康發展。若然，社會上的人皆失去同情心，對其他人的需要都不願施以援手，社會的道德情操便沒法建立起來。沒有同情心，就沒有博愛，沒有博愛，就無需人權，沒有人權，又何需民主？讓座看似是一件小事，卻是公義的基石。希望有識之士今後不要輕易貶低讓座背後的價值。
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