【佬訊專欄】馬蹄露的矜貴論 - 佬訊
馬蹄露的矜貴論,邪惡之處就是將所有制度責任都推得一乾二淨,你不滿意現狀,是你本身的問題,與人無尤。
馬蹄露說大家對早排全日禁堂食咁大意見,是因為香港人突然矜貴,更說以前大家都不介意在街食飯,為甚麼現在禁堂食就有這麼大反應。這是典型的藍絲argument,公廁程
度屬於甚高至極高,直情可以做一個生成器。基本公式很簡單,那就是將所有底線,都當成常態,繼而指摘你大驚小怪。
我們試試其他組合:「你試嚇好似我以前咁要食樹皮,睇嚇仲想唔想要民主?」、「𠵱家鬱嚇就話地產霸權,我以前落嚟香港咪又係捱劏房捱層樓返嚟嘅」。矜貴論的邪惡之處,就是它意圖將例外狀態,變成既定現實。買飯去街食是偶一為之,他們卻當成是生活日常,更轉過頭怪你對所謂的「現狀」不知足。
沒錯買外賣到街邊食可以很舒服,但如果每日都要被迫在街食,就是另一回事。藍絲沒有想過,捱得,不等於應該捱。藍絲將上天賦予的權利,全部當成上天好心的施捨。這是做穩了奴隸的人,才會有的心態。矜貴論的另一邪惡,就是將所有制度責任都推得一乾二淨。你不滿意現狀,是你本身的問題,是你唔夠努力,是你唔襟捱,與人無尤,「大家都係咁過㗎啦」。
藍絲沒有想過,被迫日日在街食,是因為檢疫把關不力;打工仔上街遊行,是因為經濟結構已經失衡。矜貴論,其實是另類的victim blaming。矜貴論的危險,在於似是而非。意志不夠強大的人,很容易就會被所謂的現實壓垮。矜貴論者透過打擊個人自信,來模糊事情真正的焦點,將本來應該屬於眾人的問題,通通都講成一個人的問題。
矜貴論,是最強的民用維穩武器。
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