黃帝內經看預算案
哈！《黃帝內經》也論到預算？論到，君不見畢加索也可以用三角形來畫人面？
有年和老婆到法國的蒙馬特(一個藝術家集中賣藝地)，見到有位畫家以三角圖形來畫人面，我跟老婆講：「喂，睇嚇，用三角形畫人面呀！」怎料在藝術家群中彈出把廣東音：「未見過呀！唔得咩！」語氣當然是指筆者見少識淺，筆者回之：「係呀！未見過?。」語氣亦不太友善，有點，未見過使死呀！唔襟窒，是因為筆者畫技雖未能賣藝，但都算考過會考美術，是自修的，怎不知畢加索有幅三角形人像畫，當時年少，還有那個口角之爭，未認真領會孔老二那句教訓：古之學者為己，今之學者為人(以前學者是為增益自己知識而學，今時的學者是為炫耀自己才華而學)，今時筆者常引以為戒，我甩毛石亂嗡咋！
《黃帝內經》是N個古人的養生、醫學智慧的集合本。這N個古人的共同點是想活得好些，長久些，而中心論點是：要長命，要健康，得要順應天時，就是：「春生、夏長、秋收、冬藏」八個字。只要人能搞好這八個字，就可以像彭祖一樣，壽八百。社會的財政、預算，亦像人生，有生、老、病、死階段，要好好，並要及時處理好「春生、夏長、秋收、冬藏」這個歷程。
政策不變 社會全民皆輸
社會的生、老、病、死，是按人口結構而來，請看附刊1961和2011年的香港人口金字塔圖。
在1961年時，0至10歲的人口是當時香港的最大人口組群，按年歲遞增，是可以預計到1980至1990年，即當當時的兒童踏入20至30歲時，就會出來打工，成家立室，買屋、生仔，在1992年(好似是當年，冇查紀錄)筆者有文：「樓價二千八，供不起也請你供得起」，指當時二千八元呎樓價雖貴，但你唔供，有你同齡組約六十萬人可以去買樓去供。再廿年，卅年，當時未買二千八元呎價者，將要呻要捱。
從港府財政收入計，由1961年0至10歲消耗式的化骨龍齡組，轉入1980至1990年，20至30歲的打拼式的精壯齡組，其薪俸稅、樓宇買賣印花稅、賣地收入，必然會大增，是合了《黃帝內經》的：春生、夏長。當時港府財政盈餘年逾百億，是必然事，夏長嘛！但再過多二、三十年又如何？看2011年的人口金字塔圖。
至2030至2040年時，那些在1961年為0至10歲者，已是70至80歲的耆英，他們成為2030至2040年時的最大齡組群。如果他們後生時儲蓄有道，屆時就可以成為有銀的銀髮族，可以為香港後生一輩提供搵銀機會，但筆者估計當時能成為有銀髮族的人不多，大多數會如筆者一樣，是個光頭窮「老」族，要靠政府接濟，筆者希望估錯，如果估對，就麻煩。?後生的不能啃老；?老的會被人叫做老而不，家易無寧日，社會易不和諧，每年到財政預算案時，老人家會叫養老福利不足，後生的會喊養子女退稅不足，立法會議員大人們企邊便？
毫無疑問，今時的香港財政狀況，就一如每年的九、十月，夏長剛過，秋收未來，冬藏未用，總讓人有個嚴冬仍遠，坦白講是叫未識死！
適時發展 延長經濟建設
一年四季，是可以春、夏、秋、冬，冬去春便來，故縱然今年有過嚴冬，我們還可以浪漫地講：冬天來了，春天還會遠嗎？但一個社會人口的組成，是可以老死而後不生的，即是可以成為結構性的老人精社會，大家食救濟，在2030年還可以大家向政府拿，到2050年或許政府就被拿光了，再冇得拿，那時就算像筆者常講那樣，留回20元去買個乞兒兜也冇用，因為全街都乞兒，冇善長。筆者是否過度悲觀？不知，反正今年筆者66歲，林真批我活到84，如果老天對我不延期，我只有眼見到2032，那時仍可向政府有得拿，之後就唔關我事，各位後生仔，你捱啦！
筆者這個《黃帝內經》的：「春生、夏長、秋收、冬藏」論，會有幾多立法會議員有共鳴？估計冇，不是他們不知，一如筆者被人謂：「三角形畫人像，唔得咩」一樣，不是不知，而是唔想知，扮唔知，為二、三十年後的選民來爭取，有選票呀！因此一定只會要求財爺即時派糖，而不是要求財爺怎去延長春生、夏長期，?！唔好畀我批死，一定有議員對發展大嶼山、建第三條跑道、七項擴展區域經濟發展和未來基金，阿芝阿佐。唉！正是少年不識「餓」滋味，「為賦噪音強出頭」。
曾俊華講香港兒女的真正本色是「不信命運，但信機會」，他是樂觀的，我也希望他的樂觀成真，筆者就較悲觀，不過筆者亦不會為筆者的悲觀而憂心忡忡，筆者一再講，我話之你死，我66歲，會死得早過不少立法會議員，我屆時冇眼睇你點捱！讓後生的跟你去算帳好了。
點石成金 - 石鏡泉 舊文
