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2015年1月12日 星期一

施永青 am730C觀點 2015年1月12日

施永青 am730C觀點 2015年1月12日


C觀點 - 施永青
法受恐襲 事出有因
2015年01月12日


法國接連受到極端伊斯蘭武裝分子襲擊,傷亡為9‧11以來最多。恐怖分子的血腥罪行當然應予譴責;但亦要避免發展成對伊斯蘭教與阿拉伯人的歧視,若加深了伊斯蘭文明與整個世界的矛盾,更是後患無窮。

過去,法國的外交政策比較獨立,常與美國為首的英語國家保持距離;在越戰問題上如是,在以巴問題上也如是;所以有時還可以扮演調解角色,不至於成為被敵視的襲擊對象。

在伊拉克戰爭初期,法國仍對美國的政策有所質疑;但不知是否因為國力消退,法國近年已沒法特立獨行。在推翻卡達菲的軍事行動中,法國空軍就扮演了重要的角色。在戴高樂年代,法國是絕對不會替美國當馬前卒的。自此,法國被拖進中東矛盾,沒法再與英美系統劃清界線,成為伊斯蘭極端組織的襲擊對象。

法國過去在中東與非洲都有殖民地,這些地方的人,大都相信伊斯蘭教。後來這些殖民地紛紛獨立;新上台的統治者大都專政獨裁,導致大量政治難民逃往法國。這些人雖然法律上已成了法國人,但由於膚色不同,宗教信仰不同,生活習慣不同,原有的法國人並不容易一下子就接受他們。這種被「另眼相看」的感覺,令他們不得不聚居在一起,方便互相照應,逐漸形成與周遭格格不入的社區。

法國人的自我意識特別強,對自己的原有文化非常珍惜,下意識之中並不喜歡這些社區的存在,視之為外來入侵的異物。法國政府為了加快這些新移民融入社會,竟訂出一些適得其反的政策——要求女士不得在公眾地方戴頭巾,把眼部以外的面孔遮蓋。這種做法在伊斯蘭教徒看來,不但侵犯他們的宗教自由,而且屬於強行羞辱他們,令他們十分反感。

今次進行恐襲的槍手,其實並非新移民;他們在法國出世,在法國受教育,接受法國政府福利,卻對法國充滿仇恨。據一些已旅居法國的朋友告訴我,這並非個別現象,而是社會上普遍存在的矛盾;但社會對此卻警惕不足,還經常在傷口上撒鹽。

法國是人權、自由的發源地,真不明白為何法國傳媒竟沒有尊重別人宗教信仰的常識。明知國內有這麼多的伊斯蘭教徒,實沒有需要去冒犯別人敬仰的先知。人類對宗教信仰素來十分執著,歷史上人類曾為宗教衝突而死人無數,眼前的和平可以是十分脆弱的,我們應小心維護,不可輕率地加以傷害。這已超越言論自由的界線。

傳媒不宜用自己的主觀判斷來界定有沒有冒犯別的宗教,而應該看別的宗教的信徒的實際感受。

以伊斯蘭教為例,人家在寺內都不設神像,就是不想把神形象化。傳媒為何要把人家的神形象化?還要畫成裸體,連衣服都不穿?之前人家早已提出過抗議,為何一而再地繼續這樣做,非要人家覺得被羞辱不可?因此,我們在反對恐怖主義的同時,要避免締造滋長恐怖主義的環境。現時西方社會已出現一股歧視阿拉伯人與伊斯蘭教的風潮,政府應小心引導,以免觸發一場全球性的宗教衝突。

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